PANDEMONIUM HISTORIC
DOCUMENTS
Español, English & Deutsch
FRANZ' ENCOUNTER WITH BLOCH
WHO IS ERNST BLOCH?

SHORT BIOGRAPHICAL DATA:
ERNST BLOCH
Ernst Bloch
Dates:
Born: July 8, 1885 in Ludwigshafen am Rhein, Germany
Died: August 4, 1977 in Tubingen, Germany
Biography:
Ernst Bloch was a Marxist philosopher who was born in Ludwigshafen,
Germany, and taught at the University of Leipzig until Hitler came to
power. At first he fled to Switzerland but he later emigrated to the
United States, where he would write two of the three volumes in his
principal work, Das Prinzip Hoffnung (The Principle
of Hope). In these three books Bloch emphasized the role of hope as
an important
human drive.
In 1948 Bloch returned to teach at Leipzig, which was now in Eastern
Germany. Unfortunately for Bloch, even though he was a Marxist, his
outspoken opinions about society and economics brought him disfavor
from the ruling communists. He was eventually prohibited from
publishing anything and, in 1961, he defected to West Germany, where he
became a professor at the University of Tübingen.
http://atheism.about.com/library/glossary/general/bldef_blochernst.htm?
terms=cal
Breves datos biográficos
Bloch, Ernst
(Ludwigshafen,
1885-Tubinga, 1977) Filósofo alemán. De familia judía, tuvo una amplia
formación. Rehuyó alistarse y se exilió en Suiza (1917), donde acabó su
primera obra, El espíritu de la utopía (1918, refundida en
1923). Ilusionado con la revolución leninista (Thomas Münzer,
teólogo de la revolución, 1921), recopiló su denuncia del nazismo
en Herencia de esta época
(1935), libro publicado en Suiza, donde tuvo que refugiarse de nuevo
ante el auge de Hitler. En su exilio estadounidense (1938-1949), además
de fundar (con Brecht y T. Mann) la editorial Aurora en Nueva York,
gestó y redactó sus obras más importantes: Sujeto-objeto (1949,
refundida en 1951), sobre Hegel, y El principio de esperanza
(1954-1959), monumental tratado enciclopédico de la utopía y del soñar
humano en un futuro mejor y en un mundo transformado. En Alemania
(primero en Leipzig y desde 1961 -tras ser reducido al silencio por los
comunistas- en Tubinga), siguió publicando materiales ya preparados con
anterioridad (Derecho natural y dignidad humana, 1961; El
ateísmo en el cristianismo, 1968; El problema del materialismo,
su historia y sustancia, 1972) o nuevos (Experimentum mundi,
1975), todos ellos portadores siempre de un único mensaje: la
exigencia de crítica radical y de transformación social.
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/bloch_ernst.htm
ERNST BLOCH
Procedente de familia judía, cursa estudios en Berlín y
Heidelberg. En estos días conoce a figuras de la talla de Max
Weber y
Lukács,
al que le unió una gran amistad. De ideas marxistas fue
partícipe de la revolución, pero la subida al poder de
Hitler
le obligó a emprender la marcha a Estados Unidos. Sólo
regresaría a la Alemania Oriental una vez que acabó
la
Segunda Guerra Mundial.
De nuevo el enfrentamiento con los soviéticos, cuyo régimen criticó
abiertamente, le obligó a establecerse en Alemania Occidental. Como
estudioso del marxismo cuestiona sus postulados al señalar que sólo se
ocupa de la situación económica y social. Para cubrir esta deficiencia,
Bloch habla de la filosofía de la esperanza. Es autor de obras como "El
espíritu de la utopía", "Herencia de este tiempo", "El pensamiento de
Hegel"
o "Derecho moral y dignidad humana".
http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/personajes/7252.htm
*****************************************************************
FRANZ' ENCOUNTER WITH BLOCH
I
arrived in Germany in September, 1962; attended the Tübinger University
as from the WS 1962/3, studying Philosophy, English and German. At
that time, I became interested in Marx, Engels, Lenin & Trotsky. I
heard about
the Berlin Wall, and that a famous Marxist, German philosopher had fled
from East Germany to
Tübingen, and was teaching at the university there.
Immediately
I inscribed in his lectures and advanced philosophy seminar,
listening to his "Tübinger Introduction to Philosophy", his
Principle of
Hope, and "Hegel: Subject-Object". In the evening after classes, we all
went
to a pub, where Bloch, together with his wife, Karola, and his students
continued the discussions; the 80-year old Bloch clouding the room,
enjoying
smoking his pipe, wisely listening patiently to all the questions and
remarks
of the young students.
Meanwhile,
together with a friend, Irmgard Bolle, we founded the
Neville Alexander Committee, to help political prisoners in South
Africa.
In 1963, Bloch read about it in the newspaper, and in one of our
philosophy classes for the first time spoke directly
to me, asking me to explain the current apartheid system in South
Africa.
Ever
since, although I rarely said too much in the class, there was
a silent comradely affinity between us. Of course, when I had to
present
a paper on Marx's sentence: "It is not sufficient that thought must
approximate
reality, reality itself must approximate thought", then, we really had
a lively
discussion on revolutionary praxis and theory.
Always,
Bloch would ask for information about the South African comrades,
and regularly contributed to the expenses of the court cases, and to
keep
the starving families alive.
His
seminar and classes were always packed, and one had to reserve a
seat two hours before, because thousands attended his main lectures. I
had an old tape recorder, and began to tape his lectures; he was very
happy,
and asked Irmgard to transcribe the texts, what later revised and
corrected
became the famous "Tübinger
Einleitung"; also the lectures on "Schopenhauer".
Originally,
I wanted him to be my tutor for my Ph.D. thesis; he, however,
due to his age, and because he was a professor emeritus, explained to
me that it
was not possible. All his lectures, I attended, all his radio and TV
interviews
I recorded; unfortunately, due to my odyssey across the planet, they
all
got lost in Frankfurt, including all his books, that had personal
dedications.
In
1966, I left to study at the Unniversity of Frankfurt, to attend
classes of Horkheimer, Adorno, Habermas and Fetcher, but I still
followed
his publications and lectures across Germany. In 1972, when the German
government wanted to expel me to fascist South Africa, he was one of
those
that signed a protest letter. Later, in 1977, while teaching at the
University
of Guyana, on the Deutsche Welle, I heard that he had passed away
silently
in his chair, listening to his favourite symphony. At that moment, I
remember
what he said in an interview once. He was asked what he still expected
of
the future.
He
replied, that he expected that he would still enjoy
his pipe and tobacco. And when
the end was near, he anxiously would be awaiting the moment to
experience, what exactly
"Nothing" or "Nothingness" were all about.
Well,
one of his humble, shy
students
is now investigating that very Nothing, that multifarious nothingness
within a
new trialogics.
Below, we publish an academic reference that he gave to accompany me
during my arduous
political journey throughout revolutionary life.
Original Historic Document --
Documento Histórico Original
ENGLISH
& SPANISH TRANSLATION
By Jutta Schmitt
Prof.
Dr. Ernst Bloch
74
Tübingen
Im
Schwanzer 35
November
5th, 1974
Reference
In 1962,
Franz J.T. Lee came from South Africa as a scholarship holder to study
political science and philosophy at the University of Tübingen. Until
the
summer term of 1965, he attended several of my main seminars in the
subject
philosophy, particularly political theory.
Despite the
fact that, as a South African, he had to learn the German language
first and
also get familiar with the German university procedures, he acquired
well-founded knowledge in the realm of political philosophy, political
economy
and history in a short span of time, elaborated very good seminar
papers and
was a committed participant in debates.
His
scientific works reflected his determined support of the
underprivileged of the
whole world, especially of the “Third World”.
The
particular circumstance that Franz Lee has come from experience, that
is,
practice, to theory (as can be seen in his latest publications, “South
Africa
at the eve of Social Revolution?” and “Technical Intelligentzia and
Class
Struggle”), and not the other way round, turned out to be a great
advantage for
the treatment of problems dealt with by social and political science.
What
characterizes his work is, that he always pays tribute to the
transformation of
theory into practice, whereby the separation of the two phenomena is
being
overcome.
Franz Lee
is a critical scientist, whose carreer I´ve been following since a
decade. I
can testify to his qualification as a political scientist and his
pedagogical
faculties for the position of a university professor.
Ernst
Bloch
**********************************************
Prof.
Dr. Ernst Bloch
74
Tubinga
Im
Schwanzer 35
5 de
Noviembre, 1974
Constancia
En 1962,
Franz Lee llegó como becario de Sudáfrica para estudiar Ciencias
Políticas y
Filosofía en la Universidad de Tubinga. Hasta el semestre de verano de
1965,
había asistido a varios de mis seminarios principales en la materia de
Filosofía, particularmente Teoría Política.
Muy a pesar
del hecho, de que, como Sudafricano, tuvo que primero aprender el
idioma alemán
y también familiarizarse con los procedimientos de la universidad
alemana, en
muy poco tiempo adquirió un conocimiento bien fundado en el área de
Filosofía
Política, Economía Política y Historia, elaboró trabajos académicos
excelentes
y era un comprometido participante en debates.
Sus
trabajos científicos reflejaron su apoyo categórico de los menos
privilegiados
de la tierra entera, específicamente del “Tercer Mundo”.
El hecho
particular, de que Franz Lee ha llegado de la práxis a la teoría (como
se
evidencia en sus publicaciones recientes, “¿Sudáfrica en Vísperas de la
Revolución Social?” y “Inteligentzia Tecnológica y Lucha de Clases”), y
no al
revés, ha demostrado ser una gran ventaja para el tratamiento de
problemas de
la ciencia social y política. Lo que caracteriza sus trabajos es que
siempre
toman en consideración la transformación de la teoría en práxis, con lo
cual se
supera la separación de estos dos fenómenos.
Franz Lee
es un científico crítico, cuya carrera he seguido desde hace una
década. Puedo
dar testimonio de su calificación como científico político y de sus
facultades
pedagogicas, como son requeridas para la posición de un profesor
universitario.
Ernst Bloch
ESPAÑOL
**** GRAN ÉXITO
DEL PRIMER DIPLOMADO EN
ESTUDIOS MARXISTAS
DE VENEZUELA,
CEPSAL- ULA.
Del 6 de Noviembre al 12 de Diciembre se ha llevado a cabo el Primer
Diplomado en Estudios Marxistas de Venezuela. El Diplomado fue
organizado por un equipo de profesores de la Universidad de Los Andes,
en concreto, del Centro de Estudios Políticos y Sociales de América
Latina. La iniciativa partió del profesor invitado Eduardo Molina
Campano, militante de la Corriente Marxista del PSUV e integrante de la
Escuela de Formación Política del Ministerio del Trabajo. A pesar de
todos los obstáculos y las resistencias para la organización del mismo,
el Diplomado se llevó a cabo gracias a la acción militante de sus
ponentes. Los temas desarrollados fueron los siguientes:
1) Capitalismo y Lucha de Clases: Prof. Gustavo González
2) Repensando las Revoluciones Clásicas: Prof. Eduardo Molina
3) El Partido Revolucionario: Ponente. Róger Gutiérrez
4) El Pensamiento de Ernst Bloch: Prof. Franz Lee y Jutta Schmitt
5) El Pensamiento de Antonio Gramsci: Prof. Bernardo Malaver
6) El Materialismo Dialéctico: Ponente. Edwin Aguirre
El Diplomado contó principalmente con el apoyo de la Fundación Gran
Mariscal de Ayacucho dirigida por Jorge Arreaza, que financió el curso
a todos los cursantes, la Imprenta de Mérida gestionada por Humberto
Martínez, Cenditel a través de su presidente José Aguilar y la Zona
Educativa dirigida por el Profesor Gilberto Perdomo. De igual manera
tenemos que hacer mención al apoyo suministrado por parte del actual
Ministro Consejero de la Embajada de Venezuela en Nicaragua, el
Profesor Vladimir Aguilar, ex director del CEPSAL, que desde el
principio impulsó la misma idea del Diplomado.
Ha contado con la participación constante de más de 60 cursantes,
miembros ellos de la juventud del PSUV, de los Consejos Comunales,
Estudiantes de organizaciones de izquierda, trabajadores y miembros de
organizaciones revolucionarias como el Partido Comunista, la Corriente
Marxista Revolucionaria, Unión de Socialistas de Izquierda, PPT, y
compañeros independientes.
El Diplomado ha servido para elevar el nivel de consciencia y formación
marxista de los cuadros juveniles y no tan juveniles de la ciudad de
Mérida, los cuales mediante la discusión democrática y respetuosa han
debatido sobre la verdadera causa de la crisis mundial que no es
financiera, sino estructural, crisis de sobreproducción cuyo accidente,
el estallido de las subprime, está llevando a la crisis de toda la
economía mundial. En este primer seminario se debatió sobre el sistema
capitalista, en concreto sobre su dinámica de funcionamiento, sobre la
plusvalía, los valores de uso y cambio, la mercancía, el trabajo
productivo y no productivo, la lucha de clases, el carácter del Estado
y del sistema económico Venezolano.
En la ponencia y discusión del segundo seminario se analizaron los
hechos y el significado de la Revolución Francesa y Rusa. Respecto a la
primera se puso de manifiesto las distintas fases de la revolución y
los sujetos protagonistas de la misma, siendo el principal y espina
dorsal, el pueblo hambriento de París, los Sans Culottes, que a través
de insurrecciones constantes provocaron el derrocamiento continuo de
los gobiernos haciendo girar el péndulo hacia la izquierda hasta llegar
a punto, que fueron derrotados y reprimidos por parte de los
representantes de la pequeña burguesía radical democrática, los
Jacobinos. Respecto a la Revolución Rusa, se hizo un recorrido desde la
fundación del POSDR hasta la toma del poder por los bolcheviques y con
ellos y por primera vez en la Historia, el Cuarto Estado, los obreros y
campesinos, si exceptuamos a la heroica Comuna de París de 1871.
En el tercer seminario, el Partido Revolucionario, se discutió sobre la
organización y los principios que debe tener todo partido
revolucionario, sobre la estrategia y la táctica, sobre el centralismo
democrático, sobre la vanguardia y las masas, las clases y los sujetos
de la revolución.
El cuarto seminario, el Pensamiento de Ernst Bloch, sirvió para conocer
en profundidad a este filósofo alemán muy desconocido para muchos pero
muy pertinente para la actualidad, al ser el filósofo de la esperanza y
la juventud. Según Bloch, la historia es un proceso abierto e infinito
donde el hombre la va construyendo como el artista construye una
escultura que no nunca llega a ser perfecta pero sí perfectible.
Despojado de todo dogma, pero sin caer en el revisionismo oportunista
de todos los reformistas de ayer y hoy, defiende la lucha de clases y
la importancia del factor subjetivo para acabar con el capitalismo.
Bloch advierte que la utopía puede ser decepcionada y fracasada si no
está presente ese factor subjetivo que sea capaz de dirigir la
revolución en líneas sanas, sin demagogia, sin oportunismos, sin
mentiras.
En el quinto seminario, se debatió sobre la relevancia y actualidad del
pensamiento de Antonio Gramsci. Intelectual militante, que revolucionó
y actualizó nomenclaturas de la ciencia política, dándole un
significado e interpretación marxista a conceptos liberales de su época
como Hegemonía, Bloque Histórico, Sociedad Civil, Estado o Sociedad
Política.
Para finalizar, se expuso las ideas fundamentales del materialismo
dialéctico, de una forma no intelectualista, sino mediante ejemplos de
la vida cotidiana y mediante la discusión y participación de los
cursantes.
Por iniciativa de los cursantes, estamos viendo la posibilidad de
organizar un segundo diplomado que complete al primero en relación a la
formación de los cuadros.
Nosotros pensamos que no hay mejor remedio para que la Revolución
Bolivariana no degenere en mayor o menor grado como le ocurrió al
Socialismo “Real”, que la profunda formación marxista.
Eduardo Molina
Coordinador
Edurojo7@hotmail.com
http://www.aporrea.org/educacion/a68871.html
MÁS INFORMACIÓN -- CARTAS Y RESPUESTAS
CARTAS:
Hola
amigo,
crees que podrias mandarme las ponencias que tengas
por esta vía... me gustaria promocionar el diplomado que ustedes
realizan.
mis
saludos
clara
ferreira
El 5 de enero de 2009 10:57, Franz J. T.
Lee <franz@franzlee.org.ve>
escribió:
claraferreira63@gmail.com
http://www.franzlee.org.ve/pandemonium01345.html
:
:::
Estimada Clara,
te informo que ponencias escritas no existen (según lo que yo sepa), ya
que el diplomado se realizó en forma de charlas y presentaciones
Powerpoint y/o combinaciones de los dos elementos, además de la
interacción con los asistentes en forma de preguntas-respuestas y
también discusión. En nuestro caso que fuimos los ponentes del Módulo
IV, El Pensamiento de Ernst Bloch, cubrimos nuestras 8 horas con
charlas libres y discusión con los asistentes. El módulo nuestro ha
sido video- documentado por un amigo y está disponible en cuatro partes
bajo el siguiente enlace:
http://www.franzlee.org.ve/video0007.html
Sería cuestión de preguntar al amigo y coordinador del evento, Eduardo
Molina (edurojo7@hotmail.com) si existe algún manuscrito dejado por los
demás exponentes.
Gracias por tu gran interes y disposición de promocionar el diplomado.
Un abrazo fraternal y revolucionario,
Franz.
Ernst Bloch: Dialectica de la
Esperanza
Saludos profesor,
felizmente pase la tesis y su titulo es
'Ernst Bloch: Dialectica de la Esperanz'.
Soy nuevamente lic ahora de
filosofia, debo agradecer a usted el haber escrito teoria y
praxis,
libro que hace mas de diez años tengo en mi poder publicado por usted
en la ULA,. Crei que se habia dedicado a otras cuestiones de la
filosofia como hacen muchos proofesores aqui en Caracas, pero està en
la propia de Bloch en el problema de la esperanza
en este caso
de la Revolucion Venezolana. cosa que muchos profesores como el caso de
los jurados que tuve Carlo Khon y Jose Rafael Herrera estan en otras
cosas a pesar que se dicen hombre de la praxis. Saludos de
año nuevo y
mucha salud . Atentamente. Lic Juan Gomez Lozada.
juangomezbater@hotmail.com
Date: Sat, 3 Jan 2009 19:33:38
-0400
*** Saludos por la iniciativa
...
Saludos por la iniciativa esta ucv
esta cerrada a la esperanza
revolucionaria en 80%, bueno seria que nos visitara y
nos diera un
diplomado en el 2009. en la escuela de filosofia ucv, les
dejo la
sugerencia .
Juan
Date: Sun, 4 Jan 2009
juangomezbater@hotmail.com
http://www.franzlee.org.ve/bloch003.html
Clara
Ferreira schrieb:
Hola Franz, gracias por la oportuna respuesta, de verdad
me encantaría poder asistir, sin embargo, creo que ustedes deberían
pensar más en ampliar el espectro y quizá a través de la escuela de
gerencia social con su sede en caracas, abrir la opción para
funcionarios públicos que estén interesados. Yo trabajo en la
vicepresidencia de la república y ante la falta de formación política
creo que sería una opción formidable la del diplomado de ustedes.
Crees
que sea factible que me envíes el programa?
Gracias
ATTE
Clara
Ferreira
Hola Clara,
bajo
las condiciones actuales no está previsto salirnos de Mérida ni
amplicar el espectro ya que somos un grupo reducido de compatriotas que
hicimos un esfuerzo voluntario por realizar el diplomado. Como hay
mucha demanda aquí mismo y no todos los que querían participar lo han
podido hacer en esta oportunidad, hemos decidido ofrecerlo en Mérida
las veces que sea oportuno y necesario.
Te
agradecemos tu sugerencia y no descartamos, en un futuro, ofrecerlo
también en otras ciudades. Mientras tanto sería cuestión de que se
trasladen a Mérida para el tiempo de duración del diplomado. Te
mantendremos al tanto.
Saludos,
Franz.
luisa
elena veloz olave escribe:
17
de
Dixienbre de 2008
Saludos
Profesor,
Qué
enorme placer poder saludarle, mi estimado Profesor.
No
me
recuerda, posiblemente, me dio clase en la ULA, hace más de 5 años, le
he seguido los pasos, he estado leyendo sus escritos. y en este
momento, estoy leyendo "La Revolución Bolivariana pasando el Rubicón",
y es excelente, además súper vigente. Me lo prestó Tagrid El Halabi, ya
que somos compañeras de trabaho en el Ministerio de Participación y
Protección Social.
>
Profesor, espero que estemos en contacto por favor. Me hubiera gustado
realizar el Diplomado en estudios Marxistas, así que si pueden darlo de
nuevo, me voy a Mérida para hacerlo.
En
este momento estamos integradas, Tagrid y yo, al proceso de formación
político ideológica de las Comunidades, su àporte en este sentido,
sería trascendental.
Un
abrazo fuerte.
Luisa
Elena Veloz Olave.
luisaelenav@yahoo.com
Hola
Luisa Elena,
muchas
gracias por tus amables palabras y por tu interes en el Diplomado de
Estudios Marxistas. Ciertamente habrá una próxima oportunidad de
asistir, y tan pronto se concretice la fecha de arranque de la segunda
ronda te avisaré a tiempo para que puedas planificar tu estadía en
Mérida. El diplomado es gratis y abierto a todo el que esté interesado.
Te informo que la primera experiencia ha sido muy buena y los mismos
asistentes han pedido se dicte un curso de seguimiento. Así que
estaremos en contacto y por favor mándele saludos a Tagrid, que Jutta y
yo siempre la recordamos con mucho cariño.
Un
saludo y abrazo revolucionario,
Franz.

Clara Ferreira schrieb:
Saludos, estimados amigos, revisando en aporrea encuentro inbformación
sobre el diplomado impartido, me gustaria saber si van a ofertar ese
diplomado para los trabajadores de la administración publica
saludos
clara ferreira
Hola Clara,
muchas gracias por tu interes en el Diplomado de
Estudios Marxistas. Ciertamente en 2009 habrá una próxima oportunidad
de asistir, y tan pronto se concretice la fecha de arranque de la
segunda ronda te avisaré a tiempo para que puedas planificar tu estadía
en Mérida. El diplomado es gratis y abierto a todo el que esté
interesado. Te informo que la primera experiencia ha sido muy buena y
los mismos asistentes han pedido se dicte un curso de seguimiento. Así
que estaremos en contacto. El diplomado es gratis y todo el mundo
revolucionario, incluyendo todos los trabajadores, pueden participar.
Más información de Eduardo.
Un saludo y abrazo revolucionario,
Franz.
Hola Franz, gracias por la oportuna respuesta, de verdad me encantaría
poder asistir, sin embargo, creo que ustedes deberían pensar más en
ampliar el espectro y quizá a través de la escuela de gerencia social
con su sede en caracas, abrir la opción para funcionarios públicos que
estén interesados. Yo trabajo en la vicepresidencia de la república y
ante la falta de formación política creo que sería una opción
formidable la del diplomado de ustedes.
Crees que sea factible que me envíes el programa?
Gracias
ATTE
Clara Ferreira

carlos.duque@enagas.gob.ve
escribe:
Estimados
Amigos
Por
medio de la presente le informo que las siguientes personas estan
interesadas en el diplomado:
Carlos
Duque
Basem
Tajeldine
Carlos
y Basem,
gracias
por contactarnos. Tan pronto se concretice la fecha para el arranque
del segundo diplomado, les notificaremos a tiempo así que se puedan
inscribir. El diplomado es gratis y abierto a la participación de todos
los interesados. Estaremos en contacto.
Un
saludo revolucionario,
Franz,
Jutta y Eduardo.

lenin
suarez escibe:
Buen
día Camarada, interesantes los temas que se desarrollaron en el Primer
Diplomado de Estudios Marxixtas de Venezuela. ¿Cuándo se realizará el
segundo diplomado?. En el batallón "Vicente Dávila" del PSUV ubicado en
el sector Milla central, estamos interesados participar. La formación
política es una de las debilidades que tenemos en este proceso; pero
iniciativas como esta son las que fortalecen la Revolución. ¡Patria,
Socialismo o Muerte, Venceremos!. Saludos.
Lenín
Suárez Paredes
leninsuarezp@hotmail.com
Lenin,
gracias
por tu interes y el de tus camaradas del batallón. Tan pronto se
concretice la fecha para el arranque del segundo diplomado, les
notificaremos a tiempo de modo que se puedan inscribirse todos. El
diplomado es gratis y abierto a la participación de todos los
interesados. Estaremos en contacto.
Un
saludo revolucionario,
Franz,
Jutta y Eduardo.

Camaradas,
un saludo camarada, mi nombre es
ricardo leon y lei sobre el diplomado que realizaron. me parece un
aporte muy importante a la revolucion y me gustaria estar informado si
llegan a realizar otro programa de formacion para poder participar. los
felicito por la iniciativa, lo vuelvo a repetir muy buen aporte al
proceso de cambios que vivimos
Saludos
Ricardo León
rleon1984@gmail.com

Ricardo,
gracias por tu comentario. Tan
pronto lanzaremos el segundo diplomado te lo haremos saber.
Saludos fraternales,
revolucionarios,
Franz.
Nuestros
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Lectures of Jutta Schmitt
Charlas de Jutta Schmitt
ERNST
BLOCH: EL FILOSOFO DE LA ESPERANZA Y LA UTOPIA
ERNST
BLOCH: THE MARXIST PHILOSOPHER OF HOPE AND UTOPIA
EN CUATRO PARTES - IN FOUR PARTS
Ernst Bloch
el Filósofo de la Esperanza
Jutta Schmitt, M.A. de la Universidad de Francfort, ofrece una charla introductoria sobre el filósofo marxista alemán Ernst Bloch, en el marco del I Diplomado de Estudios Marxistas organizado por el Centro de Estudios Políticos y Sociales para América Latina y su Cátedra "Ernst Bloch", de la Universidad de los Andes en Mérida, Venezuela, que contó con la participación especial del Dr. Franz J. T. Lee, profesor de la ULA desde hace 29 años y ex-alumno de Ersnt Bloch. Visítenos en http://www.franzlee.org.ve
ERNST
BLOCH: EL FILOSOFO DE LA ESPERANZA Y LA UTOPIA
(PRIMERA PARTE)
ERNST BLOCH: EL FILOSOFO DE LA
ESPERANZA Y LA UTOPIA
(SEGUNDA
PARTE)
ERNST BLOCH: EL FILOSOFO DE LA ESPERANZA Y LA UTOPIA
(ULTIMA PARTE)
09:07 -
Vor 5 Monaten
youtube.com
Ernst Bloch über Hoffnung, die
Studentenbewegung, Widerstand
und Gewalt. "Die meisten Menschen sind zu feig zum Bösen, zu schwach
zum Guten." - Das Prinzip Hoffnung www.ernst ...
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